"Comme il les bénissait, il se sépara d'eux et fut emporté au ciel".
La description de la fête de l'Ascension par l'évangéliste est des plus discrètes. Le fait est annoncé, très peu de détails sont donnés en pâture à notre curiosité toujours avide de sensationnel. L'auteur des Actes des Apôtres rajoutera simplement, comme pour épaissir le mystère, une nuée qui le fait disparaître aux regards de ses disciples en attente.
Séparation, disparition, des mots qui évoquent dans nos existences des évènements la plupart du temps douloureux, séparation dans nos familles, disparitions de l'être cher, séparation entre les peuples, absence des êtres chers, rupture de liens directs. Nos existences sont ainsi souvent passées au creuset de la mort sous bien des formes.
Le livre des Actes nous dit aussi ce qui habite le cœur des disciples. "Est-ce bien maintenant Seigneur, le temps où tu vas rétablir le Royaume pour Israël".
A travers ces mots, s'exprime une espérance forte pour maintenant, une espérance de libération du joug romain, pour ces hommes blessés dans leur fierté, dans leur bien, dans leur liberté, espérance d'une justice telle que les prophètes n'ont cessé de l'annoncer comme un droit pour la veuve et l'orphelin, une espérance d'être chez soi sur sa terre, une espérance de disposer de ses biens, de tout ce qu'on a reçu en héritage, une espérance d'un bonheur, d'un équilibre pour maintenant, pour aujourd'hui, une espérance où la vie sera plus légère, plus belle, est-ce maintenant Seigneur ? Pour moi, pour nous, la fin de nos soucis. Séparation, disparition, telle est la manière de Jésus de répondre dans les faits.
Ce qui est étonnant, c'est que loin de produire la tristesse, l'ascension de Jésus met au cœur de ses disciples trois sentiments plus précieux que toutes les sécurités pour aujourd'hui. Trois sentiments beaucoup plus porteurs de vie que toutes les restaurations pour aujourd'hui.
L'attente, la joie, la bénédiction.
"Vous allez recevoir une force". La disparition de Jésus, son retour auprès du Père, c'est pour être avec chacun d'entre nous jusqu'à la consommation des siècles, s'il disparaît aux yeux de l'histoire, c'est pour être davantage mêlé à l'histoire de chacun d'entre nous, à notre histoire collective. Il doit quitter les routes de
Nous voudrions le garder, mais son désir est d'être avec chacun.
Extraordinaire manière d'aimer, se séparer pour être davantage présent à tous et à chacun. Mais déjà, aux premiers jours de création, c'est en séparant le sable et l'eau, c'est en distinguant l'homme et la femme, c'est en délimitant le jour et la nuit qu'il fit le monde et qu'il nous donna le jour.
Cette manière d'aimer met au cœur des disciples la joie, joie de la vie plus forte que la mort, joie de la vie commune, de l'être ensemble, joie de ce qu'on devient, de ce qu'on nous donne beaucoup plus que joie de posséder. Joie qui a traversé la peur d'avoir raté, la honte de l'échec, l'enfermement.
Joie qui fait naître en son cœur des paroles de bénédiction. "Comme il les bénissait, il se sépara d'eux et ils étaient sans cesse dans le temple à bénir Dieu".
Marque essentielle de la prière chrétienne, de la prière de Jésus, qui dit d'abord le bien que Dieu fait, le bien que Dieu veut, le bien que nous sommes appelés à accomplir. Une prière qui nous fait du bien puisqu'elle est centrée sur la bonté de Dieu.
Vous allez recevoir la puissance du Saint Esprit qui sera sur vous. Vous serez alors mes témoins. Témoins de cette présence pour tous, témoin de la joie, de la bénédiction.
Supplions l'Esprit de venir faire en nous cette œuvre. "Viens Esprit du Père et du Fils, viens en nos cœurs, lave ce qui est souillé, baigne ce qui est aride, guéris ce qui est blessé. Assouplis ce qui est raide, réchauffe ce qui est froid, rend droit ce qui est faussé ! Oui, viens dans le cœur de tout homme de bonne volonté pour faire advenir en notre monde l'amour entre les personnes, dans les familles et les peuples".
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire